Explore

Ganbadii madoobayd

Waxaa jira halkudheg caan ah oo xayeysiinta loo adeegsado oo yiraahda “Quruxi waa madow ama madowgu waa qurux /Black is beautiful”. Waa halkudheg waa fog baxay, lakiin wuxuu aad u baahay lixdamaadkii

Farqiga u dhexeeya quraanka iyo xadiiska

Si aan u ogaanno farqiga u dhexeeya quraanka iyo xadiiska waa inaan fahanno ilaha cilmiga (مصادر المعرفة). Il waa meeshii wax laga qaato sida isha biyaha, sidoo kale ilaha cilmigu waa meelaha wax laga ogaado, maadaama aan dadku ogayn waxa loo yaqaan cilmi-qaybkana wuxu dadku ogaan karaa wixi uu ku o

Muuse iyo ari jire: gacaladaa i deeqda!

Sheeko caan ah oo suufigii weynaa ee Jalaaludiin Ruumi (1207-1273) uu si xallad badan ugu xusay diiwaankiisa gabayada ee “Masnawi /مثنوي معنوي” ayaa waxay leedahay sidatan;

Muxuu ahaa magacii nebiga loogu walqalay

Magaca Qutham iyo Muxamed ayay dooddu ku wareegaysaa, iyadoo qoraalku baadhayo walqasha, dhaqanka Carabta iyo su’aalaha taariikhda nebiga ku xeeran.

Maxay ku kala duwan yihiin Salafiga iyo Suufigu?

Nawaal Sacdaawi buuggeeda “Dhiciddii Imaamka /The Fall of the Imam /سقوط اإلمام” waxay ku bilowday erayadaan: “Waagii aan yaraa Eebbe riyadaan ku arki jirey. Wuxuu lahaa weji u eg kan hooyaday oo caddaalad badnayd iyo wejiga aabbahay oo naxariis badnaa, laakiin saaxiibaddaydii aan isku dugsiga ahayn

Asalka sheekada gabarey-maanyada

Sheeko-xariirta gabarey-maanyada -ama gabadha baddu- waa sheeko ummadaha adduunka badankoodu ay wadaagaan. Waana sheeko kumanyaal sano soo jirtay. Laakiin waxaan si dhab ah loo ogayn meeshii iyo sansaankii ay markii hore ku bilaabatay. Waxaase loo badaniyaa in ay arrimo dhawr ah midkood ka dhalatay,

Horta koobka bannayso!

Saxaabigii Abuu Ayuub al-Ansaari (RC) waxaa laga hayaa in uu oran jirey: “Ruuxii doonaya in cilmigiisu bato, dulqaadkiisuna kordho, ha la fariisto qolo aan beeshiisa (tolkiisa/jifidiisa) ahayn /من أراد أن يكثر علمه، وأن يعظم حلمه، فليجالس غير عشيرته”.

Maxaa miisaan u ah xugunka sinada?

Dadku sinada waxay u yaqaaniin inay isu tagaan laba qof oo aan la isku meherin, taasoo ka dhigan in loo maleeyey in sinadu tahay wax ku saabsan galmada oo keiya, waxaa kale oo sii dheer in loo haysto in sinadu tahay denbi ilaahay laga galay oo aan la cafin karin, labadaa qodobna waxay keeneen in xug

Saamaynta suugaanta: Tusaale Yasiid bin Mucaawiye

Bilowgii siddeetanaadkii qarnigii tagay, waxaan muddo guri ku wada noolayn oday cutush ahaa oo aan qaraabo ahayn. Odaygu wuxuu ahaa nin noloshiisa badankeeda miyi ku qaatay, oo malaha markaas baa magaalo ugu horraysay. Sidaa darteed, ma uu oggolayn in uu seexdo qolalka guriga, wuxuuna oran jirey: “I

Igaarkii Alle Dacweeyey (Faallo filin)

Fanka noocyadiisa kala duwani waa aalado loo adeegsado in dareen iyo fikrad loogu soo bandhigo sida ugu nuxur iyo quluud badan. Fanka iyo suugaanta oo filimaantu ugu horreeyaan waxay hantaan maanka iyo khayaalka dadka, waxayna ku reebaan dareen iyo saamayn waara. Sidaa darteed, fanku wuxuu ku guulay

Islaamiyiinta isbeddelka badan iyo calmaaniyadda qarsoon

Labo toddobaad ka hor, ururka Ikhwaanu Muslimiinku (= Muslim Brotherhood = اإلخوان المسلمون) wuxuu u dabbaaldegay xuska 90 guuradii ka soo wareegtay aasaaska ururka. Waana dhacdo ay tahay in aan durduro lagu dhaafin, balse mudan in si fiican la isu dul taago saamaynta weyn ee ururkaani uu ku yeeshay

Sirta iyo Saamaynta Sicirbararka

Qarnigii 17aad, Imbaraadooriyaddii Isbaanishka ayaa u duntay sicirbarar. 1974kii na Madaxweynihii Maraykanka ee Gerald Ford, ayaa sicirbararka ku sifeeyey cadowga koowaad ee Maraykanka. Waa weedha ugu caansan dhaqaalaha, waana mid kamid ah weedhaha ay ku ololeeyaan madaxda u ordaysa kursiga madaxwey

Anaa kuu fekeri: Dameeraha Alle iyo dameeraha sheydaanka!

Waxaa la wariyey in kolkii tareennada laga hirgeliyey dalka Masar uu wadaad caan ahaa bilaabay in uu dadka uga digo raacidda tareennada, isaga oo ku doodaya in tareenku yahay farsamo gaal, raaciddiisuna ay ka soo horjeedo doonista Alle. Sida la sheegay wadaadku wuxuu daliishaday aayadda 8–aad ee suu

Trümmerfrau: Haweenkii Burburka

Dagaalkii 2-aad ee adduunka, markii la jebiyey dawladdi cunsuriga ahayd ee Jarmalka, dalkana la qabsaday, lana kala qaybsaday baa waxa dhacday in raggi Jarmalka ahaa ay noqdeen qaar dhintay, qaar dhaawacmay, kuwo qaxay iyo kuwo badan oo maxaabiis dagaal loo qabtay, waddankiina waxa isugu soo hadhay

Niqaabku ka mid maaha diinta

Waqtigii Rasuulka haweenka muuminaatka ahi mayna xidhan jirin waxaan maanta loo yaqaano niqaabka ee wajiga qariya. Wajigu waa meesha dadku isku garto, qofka qariya wajigiisuna waa qof dafiraya shakhsiyaddiisa aadaminimo oo raba inaan la garan, shakina kuma jiro inuu qofkaasi bulshada ammaankeeda hal

Dooddii labada qoraa

Sida la wada ogsoon yahay, dhowrka beri ee hore baa xigaalada iyo saaxiibbadu isaga hambalyeeyaan dabshidka cusub. Haddii la haleelo, aalaaba waxaa lagu ducaystaa “ Eebbow ka tegey haraatidiisa iyo ka yimid hardidiisa ” gees naga mari.

Hababka Loo la Dagaallo Musuqmaasuqa Maamuleed

Musuqmaasuqa maamul iyo kan lacageed, waa dhaqan daashaday fagaaraha siyaasadda iyo nolasha bulshada Soomaaliyeed, ilaa uu ka mid noqday tiir ka mid ah tiirrarka nolasheenna.

Eebbe Kulama Dhalan

Marka laga yimaado diimaha waaweyn sida Masiixiyadda, Islaamka, Hinduusiyadda iyo Buudiyadda, dunida waxaa ka jira kumanyaal kale oo diimood. Diimahaas kala duwan ee dunida ka jira badankoodu waxay u sii kala baxaan madaahib iyo firqooyin kala geddisan oo mid kastaa diimaha iyo firqooyinka kale ay g

Madiiddo Diimeedka Sucuudiga!

Sida baraha bulshada lagu faafiyey, sawirka hoos ka muuqdaana uu muujinayo, waxaa jira dadaallo ay wado dawladda Sucuudiga oo ay ku doonayso hirgelinta mashaariic waxbarasho oo Puntland iyo guud ahaan Soomaaliya laga hirgeliyo. Yeelkadeede, su’aashu waxay tahay: Sucuudigu ma doonayaa in uu dalka ka

8 Maaris ka dabo gee

Hadii lagu yidhaahdo dumarka waxa liidday diinta islaamka oo waxa u daliil ah xadiis hebel ama aayad heblaayo waxa aad ogaataa in diin kasta iyo xadaarad kasta iyo dhaqan walba ay ka buuxaan odhaahyo ah hal-ku-dhag , murti ama maahmaah oo liidaya haweenka oo ay ka siman yihiin basharka oo dhammi ! w